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查爾斯 · 達爾文曾說過
「或有任何理由（會臉紅的動物）」 馬克 · 吐溫之後補充道
在一個人道德敗壞的同時，他也認得出其中的羞恥。這正是《聖經》對人類墮落的真實寫照。
我們為自己的墮落飽受煎熬；在我們裡面殘留的上帝的形象使我們對自己犯的罪孽哀哭嘆息。我們羞愧的臉或許最真實地反映了我們的現狀：
罪的根本就是與神的疏離；其罪果給我們還有我們最親密的人造成巨大的傷害與破壞。
但是，正因為我們厭惡羞恥，我們會去找很多藉口來
我們若說自己沒有罪，
就是自欺，
真理就不在我們裡面了。
我們若承認自己的罪， 神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們脫離一切不義。我們若說自己沒有犯過罪，就是把 神當作說謊的，他的道就不在我們心裡了。
約翰一書 1:8-10
就像《聖經》約翰一書 1:8-10所說，我們 「說自己沒有罪。 」
我們用一系列的辦法來淡化，否認，不予理會，找接口，責備他人，或者美化並合理化我們的罪，就是不肯承認我們的罪。
往往伴隨我們對於自己罪性的麻木是一種完全被動的態度-我們就是不願去想這些。
缺乏自省使得我們對自己感到很陌生。當神召喚罪人時，我們愕然，
我們試圖逃避內心的罪惡感，認為承認自己是罪人會讓我們心情沮喪。
然而，當我們對自己的罪性視而不見，我們最終將要錯過那個來自神的意外驚喜：
儘管當今社會風氣鼓勵我們去否認，合理化甚至美化自己的罪惡，但是我們一定不能壓制自己內心的真實感受：在我們每個人的內心中有些東西根本上壞了，甚至腐朽了。所以任何想要瞭解自己的人需要從
諷刺的是，傳統意義上的
反而更難認識到自己的罪。
因為我們習慣於用外界的標準來衡量自己，我們相信只要自己在外人眼中沒有不良記錄，我們就可擺脫「罪人」的標籤。
《聖經》中所聲稱的人類的罪性聽起來
在耶穌時代，有一群宗教領袖叫做法利賽人。他們就有類似的問題。透過遵守所有律法，他們
所以他們難以接受耶穌歡迎所有的罪人來到祂那裡的邀請。
為此，耶穌對他們說真正的不潔淨並不是來自於外表，而是
「從人裡面出來的，才會使人污穢。因為從裡面，就是從人的心裡，發出惡念、淫亂、偷盜、兇殺、姦淫、貪心、邪惡、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄;這一切惡事，是從人裡面出來的，都能使人污穢。」
這就是為什麼聖經如此毫不含糊地描寫人性。
雖然這種描述可能會令我們很難堪，但這卻是對我們內心痛苦而又真實的寫照。
在羅馬書第三章中，我們讀道：
正如經上所說，「沒有義人，連一個也沒有，沒有明白的，沒有尋求神的。人人都偏離了正道，一同變成污穢；沒有行善的，
在別人面前我們可以維持彬彬有禮的形象，但是
彬彬有禮的外表之下，我們有多少人真的在乎除了自己以外的其他人？
甚至在與朋友聊天的時候，又有多少次我們想的不是我們自己？
我們嫉妒自己最親密的朋友，無法為他們的好運感到歡欣。在假裝關心他人的外表之下，我們總在問，
聖經中說「人人都犯了罪」，你同意嗎？
